February 26th, 2014

Бритоголовый и С1-97

Забавно

Пишут, что:

Социологи любят задавать вопросы типа “за кого (какого кандидата) вы голосовали на последних выборах мэра”. Так вот: начиная с осени число ответивших “я голосовал за Навального” неуклонно падает. И, соответственно, растет число “проголосовавших за Собянина” – так, что его “результат”, если взять данные последних опросов, уже давно перевалил за 60%

http://sapojnik.livejournal.com/1660359.html

Еще удивительнее – что это, оказывается, “довольно известный эффект”. Вообще, довольно интересные ощущения возникают от столкновения с “профессиональной” психологией – каждый из нас считает себя единственным, неповторимым, а то и независимо мыслящим, а вот когда оказывается, что совершенно незнакомый “дядька-психолог” знает о наших мыслях больше, чем мы сами – то как-то не по себе становится.

Запись опубликована в блоге Шуры Люберецкого. Вы можете оставлять свои комментарии там, используя свое имя пользователя из ЖЖ (вход по OpenID).

Бритоголовый и С1-97

Про MMORPG и шерифов

@di_halt в твиттере поделился забавной ссылкой:

http://tataole.livejournal.com/78468.html

Замечателен не столько текст записи, сколько комментарии к ней. Комментаторы в массе своей осуждают “нехороших русских”, которые не могут обойтись без Путина, и хотят наказывать плетками Pussy Riot (вы понимаете, при чем тут эти персонажи? Я – не очень). Берусь утверждать обратное – именно корейцам просто необходима “сильная рука”, а русские здесь, наоборот, проявили чудеса самоорганизации (с корейской точки зрения).

Начну с “сильной руки”. Очень часто Северную и Южную Кореи противопоставляют друг другу в “политическом” плане – мол, на Севере кровавая диктатура, а на Юге – цветущая демократия. На самом деле разницы между двумя Кореями меньше, чем кажется тем, кто противопоставляет диктатуру демократии. “Национальный менталитет” у северных и южных корейцев – один, и, например, те чувства, которые северокореец испытывает по отношению к “царствующему” члену семейства Кимов, очень сходны с теми, которые южнокореец будет испытывать по отношению к главе того “чеболя”, где он работает.

Корейская система крафта“, о которой, в частности, идет речь в заметке – порождение именно корейского менталитета, а писавшему статью на Lurkmore “европейцу” она закономерно будет казаться “еретической”. Ну в самом же деле – зачем нормальному человеку в игре сутками заниматься бессмысленными действиями типа копания руды или рубки деревьев? “Правильный” кореец даже в мыслях не позволит себе задать этот вопрос, а просто перенесет реалии своей унылой жизни в игру :) Точно так же для корейца понятно, что любой, кто пытается увиливать от этой бессмысленной работы – преступник (пусть и виртуальный), и именно ради этого в игру были введены “шерифы”, “суд присяжных” и “тюрьма”. Понять, что ботоводство проистекает не из зловредности, а из-за неправильности игровой механики, корейцы не в состоянии. Более того – они не в состоянии понять и почему русским игрокам было весело заниматься хулиганством, вместо того, чтобы пахать как проклятые на виртуальных шахтах и лесопилках. Если “смысл жизни” состоит в бессмысленной работе, а представление о “смешном” и “веселом” даже в самой гнусной его форме отсутствует – то, очевидно, “инакомыслящих” придется строго наказывать.

Теперь – про самоорганизацию. “Жалобы шерифу” и “суд” в описанной их форме – пример несложного криптографического протокола (да, криптография – это не только волшебные аббревиатуры DES, AES, MD5 и RSA, но и “протоколы”, причем порой безо всякой “тайнописи”). Протокол этот вероятностный, основанный на предположении, что и пять жалобщиков, и шериф, и присяжные совершенно не связаны друг с другом и не заинтересованы в каком-то одном исходе дела. Такой подход применяется в довольно большом количестве криптосистем – скажем, в том же Bitcoin, где подтверждение транзакции достаточным количеством узлов означает ее правильность. Предположение то же самое – это “достаточное количество узлов” может быть подконтрольно одному лицу с пренебрежимо малой вероятностью.

Соответственно, выбрав число “пять” для жалобщиков и присяжных, корейцы неявно предположили, что уж пять игроков никак не смогут сговориться друг с другом – и, разумеется, ошиблись. О чем говорят вот эти фразы:

Весь игровой мир был наполнен веселыми пятерками игроков с шерифами во главе. Которые вешали жалобы на всех, кто попался им под руку. Иногда чтобы убрать конкурента с выгодного места. Иногда – чтобы выставить своих противников с поля боя. Или чтобы отнять у игроков их корабль, вывести его в море и утопить. А чаще всего – просто по приколу, чтобы поржать.

Разумеется, о самоорганизации. Наши игроки поняли, что “шесть дебилов – это сила” – точнее, что объединение наделяет такую группировку “супероружием”. И начали как раз “самоорганизовываться”. Никто не заставлял их вступать в какие-то формальные кланы и гильдии – все совершенно самостоятельно, на ровном месте.

В общем, комментаторы просто удивляют, включая свои странные представления о политике и рассматривая жизнь во всем ее разнообразии через это кривое зеркало.

Запись опубликована в блоге Шуры Люберецкого. Вы можете оставлять свои комментарии там, используя свое имя пользователя из ЖЖ (вход по OpenID).